Frage:

Wie sollen wir mit denen umgehen, die schwere Sünden begehen, wie Homosexualität, Zina (vorehelicher Geschlechtsverkehr und/oder Ehebruch) und andere Sünden, vor denen der Quran diejenigen, die diese Taten begehen, stark warnt. Ist es erlaubt, mit ihnen zu sprechen oder sie zu grüßen (d.h. ihnen ‚Friede sei mit euch‘ zu sagen)? Ist es erlaubt, die Verbindung zu ihnen aufrechtzuerhalten, um sie an Allahs Warnung und schwere Bestrafung zu erinnern, wenn es Anzeichen dafür gibt, dass sie Tawbah (Reue zu Allah) anbieten könnten?

Antwort:

Sie müssen jeden beraten, von dem vermutet wird, dass er diese schweren Sünden begeht. Sie müssen sie vor den schlechten Folgen warnen und ihnen mitteilen, dass sie das Herz krank machen, verhärten und letztlich sterben lassen. Wer jedoch solche Sünden vor Menschen offenbart oder sie offen begeht, dessen Angelegenheit muss den Behörden gemeldet und Had (die vorgeschriebene Strafe für das Verletzen von Allahs Gesetz) gegen sie verhängt werden. (Anmerkung: Gilt nur für Scharia geführte Länder.)

Darüber hinaus ist es nicht erlaubt, Beziehungen zu solchen Personen aufrechtzuerhalten oder mit ihnen zu verkehren. Die Verbindung zu ihnen muss abgebrochen werden, damit Allah (Erhaben ist Er) sie möglicherweise leiten und ihnen Tawbah (Reue zu Allah) gewähren kann. Wenn andererseits das Abbrechen der Beziehung zu ihnen ihre Übel verstärken würde, ist ein anderer Weg, ihr Fehlverhalten zu missbilligen, durch wiederholte Erinnerungen und kontinuierliche Ratschläge auf die beste Weise, bis Allah sie leitet. In jedem Fall ist es nicht erlaubt, mit ihnen befreundet zu sein, obwohl man sie ständig vor ihren abscheulichen Taten warnen und beraten muss. Was die Behörden der muslimischen Länder betrifft, so müssen sie diejenigen bestrafen, die sich diesen Taten hingeben, und Hudud (Plural von Had) gegen sie verhängen. Personen, die von den Tätern solcher Sünden wissen, müssen ihrem Land helfen, das oben Gesagte zu erreichen, denn Allah (Gepriesen ist Er) sagt:

{"وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ"}

„Helft einander in Al-Birr und At-Taqwa (Tugend, Rechtschaffenheit und Frömmigkeit)“ (Surah Al-Ma'idah, 5:2) und:

{"وَٱلْمُؤْمِنُونَ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍۢ يَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ"}

„Die Gläubigen, Männer und Frauen, sind Auliyâ’ (Helfer, Unterstützer, Freunde, Beschützer) voneinander; sie gebieten das Ma‘ruf (d.h. Islamischer Monotheismus und alles, was der Islam jemanden zu tun befiehlt) und verbieten das Munkar (d.h. Polytheismus und Unglaube aller Art und alles, was der Islam verboten hat).“ (Surah At-Tawbah, 9:71)

Er (Gepriesen und Erhaben ist Er) sagt auch:

{"وَٱلْعَصْرِ إِنَّ ٱلْإِنسَـٰنَ لَفِى خُسْرٍ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَتَوَاصَوْاْ بِٱلْحَقِّ وَتَوَاصَوْاْ بِٱلصَّبْرِ"}

„Bei Al-‘Asr (der Zeit). Wahrlich, der Mensch ist im Verlust, außer denjenigen, die glauben (an Islamischen Monotheismus) und rechtschaffene gute Taten tun, und einander zur Wahrheit raten [d.h. sich gegenseitig auffordern, alle Arten guter Taten (Al-Ma‘ruf) zu tun, die Allah angeordnet hat, und von allen Arten von Sünden und bösen Taten (Al-Munkar) abzustehen, die Allah verboten hat] und einander zur Geduld raten (für die Leiden, Schäden und Verletzungen, die man in Allahs Sache erleiden kann, während man Seine Religion des Islamischen Monotheismus oder den Jihad predigt).“ (Surah Al-‘Asr, 103:1-3)

Zudem sagte der Prophet (Friede sei auf ihm): „Jeder von euch, der ein böses Verhalten sieht, soll es mit der Hand korrigieren (durch Handeln); wenn er nicht kann, dann mit der Zunge (durch Aussprechen); und wenn er nicht kann, dann mit dem Herzen (durch Hass darauf und das Gefühl, dass es falsch ist); und das ist der schwächste Glaube (Iman).“ (Von Imam Muslim in seinem Sahih überliefert)

Der Prophet (Friede sei auf ihm) sagte auch: „Die Religion (Din) ist Aufrichtigkeit!“ Sie fragten: „Wem gegenüber, o Gesandter Allahs?“ Er (Friede sei auf ihm) antwortete: „Allah, Seinem Buch, Seinem Gesandten und den Imamen (Führern) der Muslime und ihrem Gemeinvolk.“ (Von Muslim überliefert) Es gibt viele andere Ayahs (Quranverse) und Hadithe mit derselben Aussage.

Möge Allah die Angelegenheiten aller Muslime regeln, ihnen ein gutes Verständnis der Religion (Din) schenken, ihnen helfen, einander zur Wahrheit und zur Geduld zu ermutigen, ihr Wort auf die wahre Führung zu vereinheitlichen und ihre Autoritäten zu reformieren. Wahrlich, Allah ist der Beste, der um Unterstützung gebeten werden kann.

Schaykh Abdulaziz bin Baz, rahimahullah

Quelle: Majmu’ al-Fatawa Ibn Baz, Teil 5, Seite 399-400. Übersetzung: Abu Davut Konyevi


Frage:

Ich verrichte die fünf täglichen Pflichtgebete in der Moschee, aber mein Freund, der regelmäßig das Salah (Gebet) verrichtet, hört Lieder, seine Kleidung hängt unterhalb der Knöchel, und in seinem Haus hängt ein großes Bild an der Wand. Als ich ihm sagte, dass diese Dinge Haram (verboten) sind, sagte er, dass Allah (Erhaben ist Er) alle Sünden vergibt, außer Schirk (anderen etwas in Seiner Göttlichkeit oder Anbetung beigesellen). Was soll ich mit ihm tun, wenn man bedenkt, dass er weiß, dass diese Dinge verboten sind und viele Bücher darüber gelesen hat? Was ist das religiöse Urteil über die Person, die eine böse Tat sieht, aber den Sünder nicht berät? Bitte beraten Sie. Möge Allah Sie am besten belohnen!

Antwort:

Ein Muslim sollte nicht mit einem solchen Mann zusammensitzen, weil er offen in Sünden beharrt. Es ist nicht gültig, dass er als Beweis verwendet, was Allah (Erhaben ist Er) sagt:

{"إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِۦ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُ"}

„Wahrlich, Allah vergibt nicht, dass Ihm Götter zur Seite gesetzt werden. Er vergibt jedoch darunterliegende (Sünden), wem Er will.“ (Surah An-Nisa, 4:48). Das liegt daran, dass es für den Muslim nicht erlaubt ist, Sünden zu begehen, abhängig von diesem Ayah (Quranvers). Vielleicht wird Allah (Erhaben ist Er) ihm nicht vergeben oder er wird der Vergebung beraubt und sein Herz wird als Strafe für sein Beharren in Sünden, Aggression, Vernachlässigung und Ungehorsam gegenüber Allah (Erhaben ist Er) versiegelt, der ihm befohlen hat, Sünden aufzugeben und seine Pflichten zu erfüllen.

Ein Muslim sollte seinen muslimischen Bruder beraten, wenn er ihn Böses tun sieht oder weiß, dass er es tut. Allah (gepriesen sei Er) sagt: {"وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ"} „Helft einander in Al-Birr und At-Taqwa (Tugend, Rechtschaffenheit und Frömmigkeit).“ (Surah Al-Ma'idah, 5:2). Allah (Gepriesen und Erhaben ist Er) sagt:

{"وَٱلْمُؤْمِنُونَ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍۢ يَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ"}

„Die Gläubigen, Männer und Frauen, sind Auliyâ’ (Helfer, Unterstützer, Freunde, Beschützer) voneinander; sie gebieten das Ma‘ruf und verbieten das Munkar.“ (Surah At-Tawbah, 9:71).

Der Prophet (Friede sei auf ihm) sagte: „Die Religion beruht auf dem Ratgeben. Auf unsere Frage, für wen, antwortete er: Für Allah, Sein Buch, Seinen Gesandten und für alle Muslime, Führer und Gemeinschaft.“

Der Prophet (Friede sei auf ihm) sagte: „Wer unter euch etwas Verwerfliches sieht, sollte es mit der Hand ändern. Wenn er nicht stark genug ist, dann mit der Zunge. Wenn er nicht stark genug ist, (sollte er es) in seinem Herzen ablehnen, und das ist der schwächste Glaube.“ Überliefert von Muslim in seinem Sahih (authentischen) Hadith-Buch. Allah ist der Hüter des Erfolgs.

Schaykh Abdulaziz bin Baz, rahimahullah

Quelle: Majmu’ al-Fatawa Ibn Baz, Teil 5, Seite 432-433. Übersetzung: Abu Davut Konyevi